Freyja

Богиня из рода Vanir, связанная с любовью, желанием, seiðr, богатством и павшими

Freyja — одно из самых важных и сложных божеств скандинавской мифологии. Она принадлежит к Vanir, однако после войны между Æsir и Vanir переходит жить среди Æsir вместе со своим отцом Njörðr и братом Freyr.

Источники связывают её с любовью, желанием, сексуальностью, богатством, магией и смертью. Она также тесно связана с seiðr — видом магии, который, согласно Снорри Стурлусону, был известен Vanir и которому Freyja научила Æsir.

В её образе сочетаются стороны, которые современные реконструкции обычно разделяют: Freyja может быть желанной для богов и jötnar, заниматься магией, требовать себе часть погибших в битве, перемещаться при помощи одеяния из перьев и владеть одним из самых знаменитых предметов скандинавского мира — Brísingamen.

Имя и значение

Имя Freyja означает приблизительно «Госпожа».

Оно служит скорее титулом, чем личным именем в современном смысле. Его мужской эквивалент, Freyr, означает «Господин».

Скальдическая поэзия сохранила также множество имён, связанных с Freyja, среди которых:

Mardöll Hörn Gefn Sýr

Наличие нескольких имён может отражать значимость и древность богини, хотя достоверно восстановить происхождение каждого из них невозможно.

Freyja и Vanir

Freyja принадлежит к Vanir — группе божеств, которую источники особенно связывают с благополучием, богатством и определёнными видами магии.

Её отец — Njörðr.

Её брат — Freyr.

В Ynglinga saga Снорри утверждает, что Njörðr стал отцом Freyr и Freyja от собственной сестры, когда ещё жил среди Vanir. Согласно этой традиции, браки между братьями и сёстрами были допустимы у Vanir, но запрещены у Æsir.

Имя матери Freyja и Freyr не сохранилось.

Современные исследователи предлагали отождествлять её с такими фигурами, как Nerthus или Njörun, однако текстуального подтверждения эти предположения не имеют.

Война между Æsir и Vanir

После войны между двумя божественными родами происходят примирение и обмен заложниками.

Njörðr, Freyr и Freyja в итоге входят в общество Æsir.

По этой причине Freyja может появляться в окружении Asgard, хотя изначально принадлежит к Vanir.

Её положение — один из лучших примеров того, как после конфликта границы между Æsir и Vanir постепенно размываются.

Freyja и seiðr

Freyja utilizando el seiðr — Freyja практикует магию seiðr.

Одна из основных особенностей Freyja — её связь с seiðr.

В Ynglinga saga Снорри утверждает, что Freyja познакомила Æsir с этой магической практикой, распространённой среди Vanir.

Seiðr связывается с такими способностями, как изменение обстоятельств, получение знания и воздействие на отдельные стороны судьбы при помощи магических действий.

Точную природу этой практики трудно восстановить, поскольку источники были записаны позднее, в христианской среде.

Однако связь Freyja с seiðr указана прямо и является одним из её наиболее надёжно засвидетельствованных атрибутов.

Freyja и Odin

Freyja и Odin имеют несколько общих черт.

Оба связаны с магией.

Оба связаны со сверхъестественным знанием.

И оба принимают погибших на поле битвы.

Эти сходства породили множество интерпретаций возможных связей между их религиозными функциями.

Тем не менее источники представляют их как самостоятельные фигуры.

Fólkvangr

Freyja владеет областью под названием Fólkvangr, название которой можно приблизительно понимать как «поле народа» или «поле войска».

В ней расположен её чертог:

Sessrúmnir.

В Grímnismál говорится, что Freyja получает половину павших в битве, а другая половина достаётся Odin.

Хотя некоторые современные версии утверждают, что Freyja выбирает раньше Odin и получает лучших воинов, Grímnismál прямо не устанавливает ни одного из этих двух условий. Поэма сообщает, что Freyja каждый день выбирает половину павших, а другая половина принадлежит Odin, не объясняя ни порядка, ни критериев отбора.

Это свидетельство делает Freyja божеством, тесно связанным со смертью воинов.

Поэтому сведение её исключительно к «богине любви» исключает существенную часть её природы.

Freyja и умершие

Связь Freyja с павшими особенно значима.

Odin принимает воинов в Valhalla, тогда как Freyja получает свою долю умерших в Fólkvangr.

Источники дают мало подробностей о том, каким образом происходит это разделение.

Они также не описывают Fólkvangr с той же повествовательной обстоятельностью, что и Valhalla.

Однако сам раздел ясно упомянут в Grímnismál.

Brísingamen

Самый знаменитый предмет Freyja — Brísingamen, необыкновенное ожерелье или драгоценность.

Источники представляют его как характерное достояние богини.

Его полная история сохранилась лишь фрагментарно и в сравнительно поздних традициях. Одна из самых известных версий рассказывает, что его изготовили четыре мастера или карлика и что Freyja получила его от них.

Brísingamen настолько тесно связан с Freyja, что практически служит одной из её эмблем.

Loki и Brísingamen

Традиция, сохранившаяся в Húsdrápa, упоминает столкновение между Loki и Heimdall, связанное с Brísingamen.

Оба сражаются в облике тюленей.

Снорри также сообщает о связи Heimdall с возвращением ожерелья.

Полный рассказ, лежавший в основе этих упоминаний, утрачен, поэтому следует избегать чрезмерно точной реконструкции истории, известной нам главным образом по фрагментам.

Одеяние из перьев

Freyja владеет знаменитым плащом или одеянием из соколиных перьев, позволяющим летать.

Loki использует этот предмет в нескольких рассказах.

В истории похищения Iðunn плащ позволяет Loki отправиться во владения Þjazi.

Он также связан с историей Þrymr, jötunn, который похищает Mjölnir.

Этот предмет показывает, что Freyja обладает чрезвычайно ценными магическими средствами, даже когда в сохранившихся рассказах ими пользуются другие персонажи.

Колесница Freyja

Freyja montando su carro en el cielo — Freyja едет на своей колеснице по небу.

Снорри описывает Freyja, передвигающуюся на колеснице, запряжённой двумя кошками.

Имена этих животных в средневековых источниках не сохранились.

Имена, которые они иногда получают в современных произведениях, принадлежат более поздним традициям, и их следует отличать от средневекового материала.

Тем не менее кошки — одни из животных, наиболее ясно связанных с Freyja.

Hildisvíni

Freyja также связана с вепрем по имени Hildisvíni, имя которого означает приблизительно «боевой кабан».

В Hyndluljóð Freyja едет верхом на Hildisvíni во время встречи с jötunn Hyndla.

Личность вепря имеет свои особенности в самой поэме, где он связывается с Óttar, подопечным Freyja.

Freyja и Óttar

В Hyndluljóð Freyja помогает Óttar получить сведения о своём происхождении. Обращение за генеалогическими сведениями вызвано спором с Angantýr, в котором на кону стоит наследство Óttar, как указывает строфа 9.

Для этого она отправляется к Hyndla, jötunn, способной помнить древние родословные.

Строфа 10 объясняет почитание, которое Óttar питал к Freyja: он воздвиг для неё каменный алтарь (hörgr) и окрасил его кровью принесённых в жертву животных, а именно крупного рогатого скота. Таким образом, строфы 9 и 10 связывают помощь богини со спором о наследстве и с преданностью её подопечного.

Поэма позволяет увидеть сторону Freyja, отличную от её связи с желанием: она выступает защитницей смертного и ищет для него важнейшее знание о родословной.

Она также показывает способность богини вступать в словесное противоборство с могущественной фигурой из мира jötnar.

Óðr, супруг Freyja

Óðr abandona a Freyja — Óðr покидает Freyja, чтобы отправиться в одно из своих долгих путешествий в неизвестные земли; его отсутствие заставит богиню плакать золотыми слезами и странствовать по миру в поисках его.

Freyja замужем за загадочной фигурой по имени Óðr.

Источники сообщают о нём очень мало.

Óðr совершает долгие путешествия и исчезает на продолжительные периоды.

Freyja ищет его в неизвестных землях и плачет во время его отсутствия.

Её слёзы превращаются в золото.

Этот мотив объясняет ещё одну связь Freyja с богатством и драгоценными металлами.

Дочери Freyja

У Freyja и Óðr две дочери:

Hnoss Gersemi

Их имена связаны с такими понятиями, как «сокровище», «драгоценность» или «ценная вещь».

Снорри даже объясняет, что имя Hnoss могло использоваться для обозначения чего-либо особенно прекрасного или ценного.

Freyja и золото

Золото имеет особенно тесную связь с Freyja.

Её слёзы могут превращаться в золото, и поэзия использует упоминания её слёз в кеннингах, связанных с этим металлом.

Её ожерелье Brísingamen также усиливает связь с драгоценностями, великолепием и богатством.

Эта ассоциация принадлежит гораздо более широкой символической системе, чем простое представление о Freyja как о богине красоты.

Freyja и желание

Многочисленные рассказы показывают, что Freyja считается необыкновенно красивой.

Jötnar и другие фигуры желают обладать ею или сделать её частью соглашений.

Когда строитель стен Asgard требует в награду Freyja, Sól и Máni, боги в итоге пытаются помешать ему завершить работу.

Þrymr также требует Freyja в жёны в обмен на возвращение Mjölnir.

Эти эпизоды отражают огромную ценность, приписываемую Freyja в мифическом мире.

Þrymr и похищение Mjölnir

В Þrymskviða Þrymr похищает молот Thor и требует Freyja в жёны.

Thor и Loki приходят к Freyja, чтобы сообщить ей об этом предложении.

Она реагирует яростно.

Рассказ описывает, как её ожерелье Brísingamen сдвигается или разрывается от силы её негодования.

Freyja отказывается становиться разменной монетой.

В конце концов Thor переодевается в Freyja и отправляется во владения Þrymr, чтобы вернуть Mjölnir.

Freyja и Loki

Отношения между Freyja и Loki представлены в разных рассказах.

Loki использует её плащ из перьев и участвует в событиях, связанных с Brísingamen.

В Lokasenna Loki, кроме того, обращает к Freyja крайне агрессивные обвинения сексуального характера.

Вся поэма построена вокруг обмена оскорблениями между Loki и богами, поэтому его утверждения следует толковать в этом литературном контексте.

Обвинения Loki не имеют ценности как объективная биография Freyja.

Freyja и Frigg

Freyja и Frigg — разные божества в сохранившихся скандинавских источниках.

Frigg — жена Odin и мать Baldr.

Freyja — дочь Njörðr, сестра Freyr и жена Óðr.

Тем не менее между обеими фигурами есть сходства, вызвавшие длительную научную дискуссию об их возможной исторической связи.

Также обращает на себя внимание сходство имён Óðr и Odin (Óðinn).

Это породило теории, согласно которым Freyja и Frigg могли происходить из связанных или частично сходящихся древних традиций.

Несмотря на эти гипотезы, средневековые источники рассматривают их как отдельные фигуры.

Freyja и валькирии

Freyja явно связана с погибшими в битве, однако в сохранившихся источниках нет прямого отождествления Freyja с валькирией.

Её право получать часть павших в Fólkvangr сближает её с военной и погребальной сферами.

Представление о ней просто как о «королеве валькирий» относится главным образом к современным реконструкциям.

Freyja как богиня любви

Freyja явно связана с любовью и сексуальными отношениями.

Снорри указывает, что к ней уместно обращаться в любовных делах.

Эта сторона составляет подлинную часть её образа.

Однако круг её функций значительно шире.

Freyja объединяет в одном образе любовь, желание, богатство, магию, сверхъестественное знание и смерть воинов.

Freyja и плодородие

Её принадлежность к Vanir и связи с сексуальностью, благополучием и желанием привели к тому, что её стали тесно связывать с плодородием.

Эта связь представляется обоснованной с учётом совокупности её особенностей, хотя «богиня плодородия» остаётся современным упрощением, если используется как исчерпывающее определение.

Образ Freyja гораздо шире.

Freyja и völur

Тесная связь Freyja с seiðr также концептуально сближает её с миром völur — женщин, связанных с пророческими и магическими практиками.

Однако Freyja — богиня, а völur представляют другую категорию.

Сходства в определённых видах магической практики также не делают эти два понятия равнозначными.

Культ Freyja

Значение Freyja, по-видимому, выходило далеко за пределы литературных текстов.

Её имя отражено в различных скандинавских топонимах, а средневековая традиция сохраняет свидетельства значительного почитания.

Снорри утверждает, что среди богинь Freyja была одной из самых важных.

Алтарь и приношения Óttar, упомянутые в Hyndluljóð, являются литературным свидетельством почитания богини. Этот отрывок, рассмотренный в разделе «Freyja и Óttar», сам по себе не позволяет полностью восстановить исторические практики её культа.

Свидетельства о конкретных практиках её культа фрагментарны, как и в случае значительной части дохристианской скандинавской религии.

Freyja после Ragnarök

В основных сохранившихся повествованиях о Ragnarök нет ясного описания судьбы Freyja.

Её смерть также не входит в число великих смертей богов, прямо названных во время битвы.

Поэтому её окончательную судьбу следует считать неизвестной.

Отсутствие рассказа о смерти само по себе также не доказывает, что она выживает.

Freyja в сагах J. A. Duran Blázquez

Помимо своей роли в средневековой скандинавской мифологии, Freyja занимает важное место в литературной вселенной J. A. Duran Blázquez.

Её присутствие и наследие имеют особое значение на протяжении саги Las Raíces del Mundo, где наследие Vanir, seiðr, древние роды и отношения между человеческим миром и скандинавскими силами составляют существенную часть мифологического построения саги.

Freyja также приобретает значение через Thirielle в саге Mirthielle, где мифология древних родов связана с Хранительницами, мирами фей, истинными именами и законами, регулирующими связи между существами из разных миров. Официальный сайт прямо относит Thirielle к Хранительницам Границ и связывает её историю с древними запретами между людьми и существами из мира фей (J. A. Duran Blázquez — официальный сайт).

Эти упоминания принадлежат литературной вселенной автора, и их следует отличать от средневековых свидетельств о Freyja.

Сага Las Raíces del Mundo: Las Raíces del Mundo — официальный сайт

Сага Mirthielle и мир Thirielle: Архив мира фей и Thirielle

Атрибуты

Имя: Freyja

Значение: «Госпожа»

Природа: богиня из рода Vanir

Группа: Vanir, вошедшая в общество Æsir

Отец: Njörðr

Мать: безымянная сестра Njörðr

Брат: Freyr

Супруг: Óðr

Дочери: Hnoss и Gersemi

Место пребывания: Fólkvangr

Чертог: Sessrúmnir

Основные сферы: любовь, желание, seiðr, богатство и погибшие в битве

Магия: тесно связана с seiðr

Главное сокровище: Brísingamen

Магический предмет: плащ или одеяние из соколиных перьев

Средство передвижения: колесница, запряжённая двумя кошками

Связанное животное: кошки

Связанный вепрь: Hildisvíni

Связь с умершими: получает часть павших в битве в Fólkvangr

Связь с Odin: оба принимают умерших и связаны с магическими практиками

Связь с Frigg: отдельные фигуры в источниках; возможная историческая связь обсуждается исследователями

Связь с валькириями: связана с погибшими воинами, но без достоверного отождествления с валькирией

Ragnarök: судьба неизвестна

Основные источники: Grímnismál, Þrymskviða, Hyndluljóð, Lokasenna, Gylfaginning, Skáldskaparmál, Ynglinga saga и скальдическая поэзия.