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バルドルの復讐に結びつく、ヴァーリの母 Rindrは北欧神話に登場し、オーディン、バルドル、ヴァーリと深く結びついた人物です。その重要性は、ある決定的な予言にあります。バルドルの死後、Rindrはオーディンの子を産み、その子がバルドルの仇を討つとされます。その子がヴァーリです。ヴァーリは驚くほど早く成長し、生後わずか一日でヘズを殺します。 Rindrについては複数の伝承が残っています。古エッダの詩では短く厳粛に語られますが、後代の文献では、オーディンが彼女との間に復讐者をもうける経緯が詳しく描かれます。 『巫女の予言』は、バルドルの死をめぐる予言の中でRindrに触れています。神が倒れた後、復讐を果たす者が生まれなければなりません。詩は、Rindrがオーディンの子ヴァーリを産むと告げます。 若い神は超自然的な速さで使命を果たします。復讐を遂げるとき、まだ生まれて一日しかたっていません。 基本的な系譜は次のとおりです。 オーディン + Rindr → ヴァーリ この伝承におけるRindrの役割は決定的です。バルドルの死によって崩れた秩序を、復讐によって回復する神を産みます。 Rindrは古エッダの詩『バルドルの夢』にも登場します。オーディンはバルドルの不吉な夢を尋ねるため、死者の国へ赴き、巫女に問いかけます。そのやりとりの中で、息子の死と、その後に続く復讐について知ります。 予言は、Rindrが西方の館でヴァーリを産むと告げます。オーディンの子は急速に成長し、バルドルの仇を討つことになります。 この伝承は、ヴァーリの誕生が定められていたことを強調します。悲劇が現実となる前から、その一連の出来事は予言されていたのです。 Rindrの本質を正確に定めるのは困難です。資料には複数の伝承や分類があり、解釈の余地が残されています。神々の世界に属する女性として描かれる一方、別の伝承では王女、あるいは人間の血筋を持つ女性に近い存在として扱われます。 そのため、あらゆる伝承で彼女をアース神族の女神、巨人族、または人間のいずれかに断定するのは危険です。オーディンとの関係とヴァーリの母であることは、比較的一貫しています。 最古の現存する詩が主に注目するのは、二人の関係の結果です。すなわち、Rindrがバルドルの復讐者を身ごもるということです。 より詳しい物語は、サクソ・グラマティクスの伝承に見られます。『デンマーク人の事績』には、北欧神話を変形し、神々を人間の歴史に置き換えて語る物語が数多く含まれます。そこではRindrはリンダと呼ばれ、Billingという王の娘とされています。 ラテン語形の名をオティヌスとするオーディンは、何度も彼女を得ようとします。リンダは求愛を拒みますが、オーディンはさまざまな変装や策略を使って近づきます。 サクソの物語は、エッダに見られる短い記述よりも長く、暗いものです。何度も失敗した後、オーディンはウェカという女性に変装し、治療師を装います。リンダが病に倒れると、彼は治療を口実に彼女のもとへ入ります。 物語は、バルドルの復讐者をもうけるためにオーディンが用いた欺きと性的強制で終わります。この結びつきからブースが生まれ、西方北欧の伝承におけるヴァーリに相当すると考えられています。 サクソの物語は、エッダの伝承と区別する必要があります。彼の著作では神々が古代の王、戦士、魔術師、英雄として描き直され、アイスランドの物語とは大きく異なる点が多くあります。 それでも、Rindr / リンダ → ヴァーリ / ブースの母という対応は、バルドルの復讐者の母という伝承が広く知られていたことを示しています。 Rindrの父は伝承によって異なります。サクソの物語では、リンダはBilling王の娘です。 北欧の伝承にもBillingrという人物が登場します。『高き者の言葉』の一節では、オーディンがBillingrの娘に会おうとします。 この二つの物語の関連は研究者の議論を呼んできました。しかし現存する資料は、『高き者の言葉』に名の記されないBillingrの娘をRindrと明確に同定していません。類似は注目に値しますが、同一人物とするのは仮説にとどめるべきです。 ヴァーリの誕生こそ、Rindrの神話上の役割を定める出来事です。ヴァーリはオーディンの子として生まれ、明確な使命を負います。バルドルの死の仇を討つことです。 超自然的な成長の速さにより、彼は誕生後ほとんど間を置かずに使命を果たします。ヴァーリは、ロキが用意したヤドリギによってバルドルを死なせたヘズを殺します。 『巫女の予言』によれば、復讐者は使命を果たすまで手を洗わず、髪もとかしません。Rindrは、オーディンの家族をめぐる大きな復讐の連鎖の起点に立つのです。 Rindrの役割は、北欧神話にしばしば見られる避けがたい運命と深く結びついています。バルドルの死は予告され、その復讐者の誕生もまた予告されます。 この予言の連鎖で、Rindrはヴァーリを産む女性として位置づけられます。現存する伝承は、彼女の意思や考え、その後の生涯についてほとんど語りません。 息子の誕生後、現存する資料からRindrの姿はほぼ消えます。その後どこで暮らしたのか、オーディンとの関係が続いたのか、どのような運命をたどったのかは不明です。ラグナロクへの参加を描いた物語もありません。 息子の運命については、もう少し伝わっています。ヴァーリはラグナロクを生き延び、ヴィーザルとともに再生した世界の神々の世代に加わります。 Rindr — 古ノルド語で一般的な形。 Rind — 現代語でよく用いられる形。 Rinda(リンダ) — サクソ・グラマティクスのラテン語の伝承に見られる形。 これらはオーディンと結びつき、バルドルの復讐者を産む人物を指します。ただし、それぞれの物語には大きな違いがあります。 性格・分類: 分類の定まらない女性神格 主な関係: バルドルの復讐者の母 関係する神: オーディン 子: ヴァーリ サクソの伝承における対応人物: ブース 父: サクソの物語ではBilling。別伝承のBillingrと同一かは不明 神話上の役割: バルドルの死を復讐する子を産むこと 予言との関係: ヴァーリの母となることは詩の伝承で予言される 固有の力: 不明 武器: 不明 住まい: 不明。『バルドルの夢』は母となる場所として「西方の館」に言及する アース神族の女神か: 不明 祭祀: 確かな記録は残されていない 運命: 不明 ラグナロクでの役割: 不明 名前の異形: Rindr、Rind、Rinda 主な資料: 古エッダの『巫女の予言』『バルドルの夢』、スノッリの伝承、そして大きく変形された並行伝承であるサクソ・グラマティクスの『デンマーク人の事績』。
Rindr
