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NannaはÆsirに関わる神格で、Baldrの妻、Forsetiの母です。北欧の文献における登場は短いものの、神話全体でも特に悲劇的な出来事、すなわちBaldrの死と葬儀に深く結びついています。 Baldrが死ぬと、Nannaもまた命を落とします。 Snorri Sturlusonによれば、葬儀の準備中に悲しみが彼女の命を奪います。遺体は、葬送の火床として用いられる巨大な船Hringhorniの上で、Baldrの隣に置かれます。 二人は共に死へと旅立ちます。 しかしNannaの物語はHelでも続きます。 Baldrを探して死者の国へ降りたHermóðrは、そこに夫婦二人の姿を見つけます。 NannaはOdinとFriggの息子、Baldrの妻です。 二人の間には、仲裁や争いの解決に関わるForsetiが生まれます。 これによりNannaは、Æsirの主要な系譜の一つに位置づけられます。 OdinとFrigg → BaldrとNanna → Forseti。 悲劇以前のNannaの人生について、伝承はほとんど情報を残していません。 どのようにBaldrと出会い、どのように結婚し、夫の死以前にAsgardでどのような役割を果たしたのかは分かっていません。 彼女の物語の多くは失われています。 悲劇は、Baldrが自らの死を告げる夢を見るところから始まります。 Friggは、数多くの生き物や世界の要素から決してBaldrを傷つけないという誓いを取りつけ、彼を守ろうとします。 一見取るに足らない例外がありました。 ヤドリギです。 Lokiはその弱点を見つけます。 そしてヤドリギをBaldrの盲目の兄弟Höðrに渡し、投げる方向を導きます。 その投射物はBaldrに当たり、彼を殺します。 OdinとFriggにとって、それは息子を失うことです。 Nannaにとっては、夫を失うことです。 神々はBaldrの葬儀をHringhorniで行う準備をします。Snorriはそれをあらゆる船の中で最も大きいものと記しています。 船はあまりに巨大で、神々は水に押し出すことができません。 そこで巨人族の女Hyrrokkinに助けを求めます。 Hyrrokkinは、蛇を手綱にした狼に乗って現れます。その力でHringhorniを激しく水へ押し出すと、動きから火花が散り、大地が震えます。 Baldrの遺体は船の上に置かれます。 そこで、もう一つの死が起こります。 『Gylfaginning』によれば、葬儀の準備中にBaldrの遺体を目にしたNannaは、悲しみのあまり死にます。 遺体はただちに火床へ運ばれ、夫の隣に置かれます。 こうしてBaldrの葬儀は、二人の葬儀となります。 BaldrはLokiの欺きによって死にました。 NannaはBaldrを失う姿を目にした後に死にます。 この物語は、肉体の死を通して悲しみの大きさを表現しています。 Hringhorniの葬送の火床には、北欧神話の重要な要素がいくつも集まります。 OdinはBaldrの遺体に自らの指輪Draupnirを置きます。 Baldrの馬も火床へ導かれます。 ThorはMjölnirで葬送の火を聖別します。 式の最中、Litrという名の小人がThorの前に現れます。神は彼を蹴り、炎の中へ押しやります。Litrはそこで命を落とします。 最後にBaldrとNannaは葬送の船上で並びます。 この場面は、Snorriが描いた神々の大葬儀の一つです。 
死はNannaの消滅を意味するわけではありません。 FriggはÆsirたちに、Baldrを取り戻すためHelまで馬を走らせる者はいないかと尋ねます。 Hermóðrが引き受けます。 Sleipnirに乗り、暗い道を九夜にわたって進み、川Gjöllにたどり着きます。 Gjallarbrúを渡り、橋の番人Móðguðrと話し、さらにHelの門へ向かいます。 そこでBaldrを見つけます。 Nannaは彼の隣にいます。 二人は死者の国で結ばれたままです。 HermóðrはHelでBaldrとNannaと共に一夜を過ごします。 戻る時が来ると、死者たちは品々をAsgardへ送り返します。 Baldrは、父が自分の葬送の火床に置いた指輪DraupnirをOdinへ返します。 Nannaも贈り物を託します。 Friggには麻布とほかの品々を送ります。 Friggと深い関係にあるFullaには、金の指輪を贈ります。 この短い場面は、Nanna自身の行動として記録された数少ない例の一つです。 Helにいても、彼女は生者の世界に残った者たちとのつながりを保っています。 NannaとFriggの関係には、特に重要な家族の側面があります。 FriggはBaldrの母です。 Nannaは彼の妻です。 二人は異なる立場から同じ男性を失います。 一人は息子を失います。 もう一人は夫を失います。 NannaがHelから送る贈り物は、生者と死者の境界によって隔てられた二人の女性を結ぶ最後の絆です。 HermóðrはBaldrが戻れるかどうかHelに尋ねます。 Helは並外れた条件を示します。 世界にあるすべてのものがBaldrのために泣かなければならない。 使者たちは世界を巡り、彼を悼む意志のある生き物や物を見つけます。 最後に、Þökkという名の者のもとへたどり着きますが、彼女は拒みます。 Þökkは、Helが自ら所有するものを手放すべきではないと述べます。 Snorriが伝える伝統では、この拒否はLokiの介入と結びつけられます。 条件は満たされません。 Baldrは死者の国に留まります。 Nannaも彼の傍らに残ります。 『Völuspá』は、BaldrとHöðrがRagnarökの後に帰還し、新たな世界で共に暮らすと予言します。 しかし詩はNannaについて何も語りません。 そのため、彼女もBaldrと共に戻ると断言するのは危険です。 彼女のその後の運命は分かっていません。 現存する伝承で最後にはっきり確認できる姿は、夫と共にHelにいるNannaです。 NannaはForsetiの母であり、彼の住まいはGlitnirです。 Forsetiは争いの解決、仲裁、和解と結びつけられています。 この系譜には、特に強い皮肉があります。 和解を象徴する息子は、欺き、死、復讐の連鎖によって最後には破壊される家族に生まれます。 Baldrが死にます。 Nannaも死にます。 その後、Baldrの死をHöðrの死によって仇討ちする運命を負ったVáliが生まれる、あるいは物語に登場します。 両親を失ったForsetiの反応について、伝承は沈黙しています。 Baldrとの関係と、彼を失った後に死ぬことから、Nannaはしばしば愛と夫婦の貞節と結びつけられます。 この解釈は彼女の物語に沿っています。 しかし、現存する文献には、彼女を正式に「愛の女神」あるいは結婚を専門に司る神格と定める証拠はほとんどありません。 彼女の神話は愛、悲嘆、貞節を体現しています。 正確な宗教的役割は分かっていません。 SnorriはNannaをNeprの娘としています。 問題は、Neprについて分かっていることが非常に少ない点です。 彼の名は系譜に現れますが、現存する文献には彼を中心とする重要な神話の一群がありません。 そのためNannaの家族の起源は不確かなままです。 父の名は分かっています。 母は不明です。 Baldrとの結婚とForsetiの母であることは、彼女の祖先についてよりはるかによく記録されています。 Saxo Grammaticusの『Gesta Danorum』には、Nannaについて根本的に異なる伝承もあります。 SaxoはBaldr神話の多くを英雄譚へと作り変え、登場人物もエッダの伝承とは大きく異なる姿で描きます。 この伝承ではNannaは人間の女性として登場します。 そして彼女の中心的な関係は、当初Balderusとのものではありません。 彼女はHøtherusを愛しています。 Saxoの物語では、Balderusは水浴びをするNannaを見て、彼女を手に入れたいという欲望にとらわれます。 しかしNannaが愛しているのはHøtherusです。 こうしてBalderusとHøtherusの対立には、恋愛と政治の側面が加わります。 Høtherusは、Snorriの物語に登場するLokiに操られた盲目の兄弟ではありません。 自ら行動する英雄です。 戦士です。 Balderusのライバルです。 そしてNannaに愛される人です。 物語は最終的に二人の対決へと進みます。 二つの伝承は明確に分けて扱わなければなりません。 エッダの伝統とSnorriでは： NannaはBaldrの妻です。 Forsetiの母です。 夫の葬儀の最中に悲しみで命を落とします。 Hringhorniで夫の隣に置かれます。 HelでBaldrと共にいます。 Saxoでは： NannaはHøtherusと恋愛関係にある人間の女性です。 Balderusは彼女を望みます。 彼女をめぐる争いが二人の男性の対立の一部になります。 この二つの伝承を合わせると、中世のどの文献にも存在しない生涯を作り出してしまいます。 二つの版の違いは、神話がどれほど変化し得たかを示しています。 物語は口承で伝わりました。 地域から地域へと移りました。 登場人物は変化しました。 系譜も組み替えられることがありました。 中世のキリスト教著者たちは、はるか古い異教の題材をそれぞれ異なる視点から解釈しました。 SnorriのNannaとSaxoのNannaは、関連する伝承に由来するのかもしれません。しかし現存する物語は、根本的に異なる人物像を伝えています。 Nannaの逆説は、その生涯より死についてはるかに多く知られていることです。 伝承からは、次のことが分かります。 父、 夫、 息子、 葬儀、 Helで過ごすこと、 そして死者の国から送る贈り物です。 その一方、悲劇以前の性格、宗教的役割の可能性、祭祀、独自の属性についてはほとんど分かりません。 そのため彼女について語る際には慎重さが必要です。 Baldrの神話における重要性は疑いようがありません。 独立した神格としての役割を再構成することは、はるかに困難です。 Nannaの物語には、北欧神話の中でも特に親密な情景があります。 光り輝く神Baldrが、命を失って横たわっています。 ÆsirたちはOdinの息子の一人にふさわしい葬儀を準備します。 Hringhorniは海岸にあります。 神々が集まります。 巨人たちが見守ります。 Thorが火床を聖別します。 そしてBaldrの遺体の隣にNannaを置きます。 後にHermóðrがHelへ続く道を越えていくと、二人は再び共にいます。 死はBaldrとNannaを生者の世界から引き離しますが、伝承は境界の向こうで二人が結ばれている姿を描きます。 名前： Nanna。 種族： Æsirに関わる神格。 父： Nepr。 母： 不明。 夫： Baldr。 息子： Forseti。 義父母： OdinとFrigg。 関連するもの： 愛、貞節、結婚、喪失、悲嘆、死。 死： Snorriによれば、Baldrの葬儀中に悲しみで命を落とす。 葬儀： HringhorniでBaldrの隣に置かれる。 死後の運命： Hel。 Helからの贈り物： Hermóðrを通じてFriggに贈り物を、Fullaに金の指輪を送る。 自身の住まい： 不明。 武器： 知られていない。 固有の力： 明確な記録はない。 Ragnarök後の運命： 不明。 異なる伝承： Saxo Grammaticusは、Høtherusを愛し、Balderusに望まれる人間のNannaを描く。 主な資料： 『Gylfaginning』、『Skáldskaparmál』、異なる伝承については『Gesta Danorum』。
Nanna
Baldrの妻
Baldrの死
Hringhorni
Nannaの死
BaldrとNannaの葬儀
Helにて