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Lealtad, resistencia y compañera de Loki Sigyn es una figura femenina de la mitología nórdica conocida principalmente como esposa de Loki y por permanecer junto a él durante su terrible castigo. Aunque las fuentes conservadas ofrecen pocos relatos sobre ella, protagoniza una de las imágenes más poderosas de la tradición nórdica: Sigyn sosteniendo un recipiente sobre Loki para impedir que el veneno de una serpiente caiga sobre su rostro. Su historia aparece tanto en la Edda poética como en la Edda prosaica. Frente al carácter cambiante, provocador y destructivo de Loki, Sigyn queda asociada a una extraordinaria fidelidad ante el sufrimiento. Sigyn es la esposa de Loki, hijo de Fárbauti y Laufey. Snorri Sturluson la menciona expresamente como su mujer y conserva también información sobre su descendencia. En Gylfaginning, Loki y Sigyn tienen un hijo llamado Nari o Narfi, dependiendo de la tradición manuscrita. Otro hijo llamado Váli aparece en el relato del castigo de Loki. Este Váli debe distinguirse de Váli, hijo de Odin y Rindr. Con Angrboða, Loki engendra a Fenrir, Jörmungandr y Hel. Con Sigyn, la tradición menciona a Nari/Narfi y, en el contexto del castigo de Loki, a Váli. Las fuentes conservan variantes sobre los nombres y los papeles de los hijos durante el castigo de Loki. Tras los acontecimientos relacionados con la muerte de Baldr, Loki termina siendo capturado por los dioses. Según la versión narrada por Snorri, los Æsir toman a sus hijos: Váli es transformado en lobo y mata a su hermano Narfi. Las entrañas de Narfi son utilizadas para sujetar a Loki a unas rocas. La escena continúa con la intervención de Skaði, quien coloca una serpiente venenosa sobre Loki. Sigyn permanece junto a su esposo cautivo y sostiene un recipiente bajo la serpiente para recoger las gotas de veneno antes de que alcancen a Loki. Cuando el recipiente se llena, Sigyn debe apartarlo para vaciarlo. Durante esos instantes el veneno cae sobre Loki y el dolor hace que se retuerza con tanta violencia que la tierra tiembla. Snorri explica así el origen mitológico de los terremotos. El epílogo en prosa de Lokasenna conserva una variante importante: allí Narfi es transformado en lobo, mientras las entrañas de Váli son utilizadas para atar a Loki. La versión de Snorri invierte estos papeles. Ambas tradiciones coinciden en el elemento fundamental para Sigyn: ella permanece junto a Loki recogiendo el veneno de la serpiente. Durante el enfrentamiento verbal entre Loki y los dioses reunidos en el banquete de Ægir, Sigyn interviene e intenta moderar a su esposo. Le recuerda el peligro de continuar provocando a los presentes y trata de contener el conflicto. Este episodio proporciona uno de los escasos momentos en los que Sigyn posee voz propia dentro de las fuentes conservadas. La imagen más característica de Sigyn es la de una mujer que permanece junto a alguien condenado por los dioses. Las fuentes carecen de una afirmación que la presente expresamente como diosa de la fidelidad o de la compasión; esas asociaciones son interpretaciones derivadas de su mito. Snorri incluye a Sigyn entre las ásynjur, aunque su ascendencia permanece desconocida. El nombre nórdico antiguo Sigyn suele analizarse mediante elementos germánicos relacionados con victoria y amiga, compañera o relación personal. La etimología debe mantenerse separada de las funciones que conocemos por las narraciones. Loki cambia constantemente de forma, alianzas e intenciones. Sigyn permanece. Loki utiliza el engaño y la palabra como armas; Sigyn actúa mediante un gesto físico sencillo y repetido: sostener un recipiente. Este contraste constituye uno de los aspectos más reconocibles de su relación. Loki permanece encadenado hasta la llegada del Ragnarök. Cuando comienza el cataclismo, consigue liberarse y combate con Heimdall; ambos se matan. Las fuentes conservadas guardan silencio sobre el destino de Sigyn. La historia y el significado de Sigyn aparecen en **El Lobo y la Nieve**. En la novela, Thorvald relata a Max la historia de los hijos de Loki y el sacrificio de Sigyn, explicándole cómo permaneció junto a su esposo durante el castigo y recogió en un cuenco el veneno de la serpiente. La historia adquiere especial importancia por la compasión que representa y por la reflexión que provoca en Max sobre la diferencia entre el linaje de una persona y las decisiones que toma. Naturaleza: ásynja Esposo: Loki Hijos asociados en las fuentes: Nari/Narfi y Váli, con variantes textuales Acción más característica: protege a Loki del veneno de la serpiente sosteniendo un recipiente sobre él Objeto característico: recipiente utilizado para recoger el veneno Ascendencia: desconocida Residencia propia: desconocida Culto independiente: sin evidencia firme conservada Destino durante el Ragnarök: desconocido Fuentes principales: Lokasenna y su epílogo en prosa; Gylfaginning de la Edda prosaica de Snorri Sturluson.
Sigyn