← К списку асов
Брат Одина, участник сотворения мира Вили принадлежит к первому поколению богов, родившихся после первозданных существ. Он сын Борра и Бестлы, брат Одина и Ве и внук Бури. Вместе с братьями он играет важную роль в скандинавской космогонии: участвует в гибели Имира и создании мира из его тела, а в версии Снорри Стурлусона — также в сотворении первых людей. Несмотря на масштаб этих деяний, в сохранившихся источниках Вили появляется редко; у него нет собственного цикла мифов, сопоставимого с историями об Одине или Торе. В «Видении Гюльви» из «Младшей Эдды» говорится, что Борр, сын Бури, соединился с Бестлой, дочерью великана Бёльторна. У них родились три сына: Один
Вили
Ве Таким образом, Вили происходит от двух первозданных родов. По отцу он связан с Бури, а по матери — с ётунами. Бури → Борр + Бестла → Один, Вили и Ве Источники почти ничего не рассказывают о детстве или юности трёх братьев. Гибель первозданного великана Имира — одно из важнейших событий скандинавской космогонии. Согласно Снорри, сыновья Борра убили Имира. Его кровь вызвала такое великое наводнение, что погибла бо́льшая часть инеистых великанов. Бергельмир и его спутница спаслись и продолжили свой род. Гибель Имира знаменует переход от первозданного мира к упорядоченному космосу. Вили участвовал в этом вместе с Одином и Ве. Источник изображает братьев действующими сообща и не распределяет между ними отдельные задачи во время убийства великана. Поэтому нет оснований приписывать Вили какое-либо конкретное оружие или личный удар. После убийства Имира Один, Вили и Ве перенесли его тело в Гиннунгагап и использовали останки для создания мира. Его плоть стала землёй, кровь — морями и водами, кости — горами, зубы и обломки костей — камнями и скалами. Череп подняли над землёй, и он стал небом, а мозг превратился в облака. Из бровей Имира братья возвели укрепление вокруг области, предназначенной для людей: Мидгарда. Сотворение в скандинавской традиции предстаёт превращением уже существовавшего первозданного существа. Боги создают космос из готовой материи. Вили входит в эту триаду творцов наряду с Одином и Ве, хотя отдельного задания ему не приписано. «Видение Гюльви» также приписывает Одину, Вили и Ве сотворение первых людей. Гуляя по берегу, братья нашли два дерева или два деревянных бруска. Они подняли их и наделили человеческими качествами. Так появились Аск, мужчина, и Эмбла, женщина. В версии Снорри Один дарует им жизнь и дух, Вили — разумение и способность двигаться, а Ве — облик, речь, слух и зрение. Переводы этих качеств несколько различаются из-за значений слов древнескандинавского языка, однако Вили явно связывается с внутренними способностями, позволяющими людям воспринимать, понимать и действовать. Затем Аск и Эмбла получают Мидгард как место для жизни и становятся прародителями человечества. «Прорицание вёльвы» сохранило другую версию происхождения первых людей. В этой поэме Аска и Эмблу находят Один, Хёнир и Лодур, наделяя их различными жизненными силами. Различие между «Прорицанием вёльвы» и рассказом Снорри существенно. В сохранившейся поэтической традиции действует триада Одина, Хёнира и Лодура, тогда как «Видение Гюльви» представляет Одина вместе с Вили и Ве. Источники не дают окончательного объяснения этому расхождению. Поэтому эти версии следует рассматривать отдельно, не смешивая их. Вили появляется и в предании об отсутствии Одина. В «Перебранке Локи» Локи обвиняет Фригг в том, что во время отсутствия Одина она была с Вили и Ве, братьями Одина. Это обвинение звучит в намеренно оскорбительной перепалке поэмы и не сопровождается подробным рассказом об обстоятельствах. Снорри передаёт близкое предание в «Саге об Инглингах». Один отсутствовал так долго, что асы решили: возможно, он не вернётся. Пока его не было, братья Вили и Ве распоряжались его владениями и разделяли его жену Фригг. Позже Один вернулся и вновь забрал Фригг к себе. Оба свидетельства указывают на предание, связывавшее братьев Одина с Фригг во время его отсутствия, хотя подробностей и контекста сохранилось мало. Вили тесно связан со своим братом Ве. В источниках обоих затмевает Один, который позднее становится одной из центральных фигур скандинавской мифологии. Однако в событиях космогонии три брата действуют как единое целое: сыновья Борра и Бестлы убивают Имира, создают мир из его тела и, согласно версии Снорри, участвуют в сотворении Аска и Эмблы. После первозданных событий Вили и Ве почти полностью исчезают из сохранившихся мифологических повествований. Древнескандинавское имя Vili родственно словам со значениями «воля», «желание» или «намерение». Сходство между смыслом имени и ролью, которую Снорри отводит Вили при сотворении Аска и Эмблы, породило различные современные толкования. Однако средневековые источники прямо не называют Вили «богом воли» и не устанавливают волю как отдельную область божественной власти под его покровительством. Языковое значение имени следует отличать от засвидетельствованной религиозной функции. Дальнейшая судьба Вили неизвестна. Ни один сохранившийся источник не рассказывает о его смерти или участии в Рагнарёке. Его исчезновение особенно примечательно с учётом его первоначальной роли. Во время сотворения мира Вили входит в ту же триаду, что и Один; позднее Один становится одной из центральных фигур мифологии, а Вили и Ве почти перестают упоминаться. Невозможно установить, придавали ли древние предания Вили большее значение, чем отражено в дошедших до нас средневековых текстах. Природа: бог из рода асов Отец: Борр Мать: Бестла Братья: Один и Ве Дед по отцу: Бури Дед по матери: Бёльторн Роль в космогонии: вместе с Одином и Ве участвует в гибели Имира и создании мира Сотворение людей: в «Видении Гюльви» участвует в создании Аска и Эмблы и дарует им разумение и способность двигаться Связь с Фригг: вместе с Ве связан с преданием об отсутствии Одина; упоминается в «Перебранке Локи» и «Саге об Инглингах» Приблизительное значение имени: воля, желание или намерение Оружие: неизвестно Жилище: неизвестно Культ: надёжных свидетельств не сохранилось Судьба: неизвестна Участие в Рагнарёке: неизвестно Основные источники: «Видение Гюльви» из «Младшей Эдды», «Прорицание вёльвы» и «Перебранка Локи» из «Старшей Эдды», а также «Сага об Инглингах» Снорри Стурлусона.
Вили