Ран — одно из главных олицетворений моря в скандинавской мифологии. Она жена Эгира и мать их девяти дочерей, связанных с волнами. Её самый известный атрибут — сеть, которой она ловит тех, кто оказывается под водой. Internet Sacred Text ArchiveЕё образ воплощает важнейший опыт скандинавских морских обществ: океан мог приносить пищу и богатство, но также отнимать жизни. В Ран эта опасность получает имя, волю и облик.
Имя и значение
Имя Ран связано с древнескандинавским существительным rán, среди значений которого — грабёж, набег или отнятие.Эта связь позволяет понимать её как фигуру, которая забирает чужое: море уносит моряка и разлучает его с семьёй. Обычный перевод «похитительница» передаёт такое толкование, но его следует отличать от буквального значения существительного. Wikipedia
Природа
Ран можно описать как женское божество и олицетворение моря, особенно его смертельной стороны.Её классификация требует большей осторожности, чем классификация Эгира. Связь с мужем относит её к морским силам, тогда как списки имён в традиции Skáldskaparmál включают её и в число богинь.Поэтому представление Ран исключительно как великанши упрощает образ, который источники передают не вполне единообразно. Wikipedia
Ран и Эгир
Эгир и Ран на великом пиру богов.Ран и Эгир — супружеская пара, тесно связанная с океаном.Эгир известен как хозяин, принимающий богов; Ран — как та, кто ловит мужчин, которых забирает море. Это различие позволяет видеть в них взаимодополняющие проявления одной стихии.Однако противопоставлять доброжелательного мужа злой жене было бы слишком упрощённо. Море, олицетворяемое ими обоими, соединяет гостеприимство, богатство, насилие и утрату.
Сеть Ран
Ран ловит мореходов своей сетью: посреди яростной бури Ран возникает среди волн и утягивает в глубину моряков, упавших в море, показывая свою роль как той, кто принимает утонувших.Сеть — её самый характерный атрибут.В Skáldskaparmál Снорри описывает её как орудие, которым Ран ловит мужчин, выходящих в море. Этот образ превращает утопление в пленение: моряк оказывается во власти сверхъестественной силы.В цитируемых текстах нет точного описания материала, размера или изготовления сети. Представления о том, что она сплетена из водорослей, волос или золотых нитей, относятся к художественному переосмыслению. Internet Sacred Text Archive
Ран и погибшие в море
Ран связана с участью тех, кто погибает под водой.Литературные выражения, помещающие утонувших в её владения, позволяют представить морское дно как место, принимающее умерших. Однако эти упоминания разрозненны и не дают возможности восстановить царство с устройством, подобным земному двору.Её образ особенно выразителен тем, что превращает исчезновение тела в обладание: море забрало умершего.
Локи и одолженная сеть
Один из самых конкретных эпизодов, связанных с Ран, содержится в прозаическом рассказе о Reginsmál.После убийства Ótr, находившегося в облике выдры, Локи и его спутникам приходится добыть золото для возмещения Hreiðmarr, отцу погибшего.Локи обращается к Ран и получает её сеть. Затем с её помощью он ловит карлика Andvari, живущего в воде в облике щуки. Чтобы сохранить жизнь, Андвари отдаёт своё сокровище. The Old Ways
Сеть и сокровище Андвари
Пленение Андвари косвенно связывает Ран с одним из великих трагических циклов скандинавской традиции.Локи завладевает золотом и кольцом, которые карлик пытается сохранить. Проклятие сокровища приводит к семейным конфликтам и связывает этот эпизод с историей Фафнира, Регина и Сигурда.Участие Ран ограничивается тем, что она одолжила своё орудие. Проклятие исходит от Андвари, а её сеть делает пленение возможным. The Old WaysЭта история гораздо подробнее рассказана в книге «Волк и снег».
Девять дочерей Ран и Эгира
У Ран и Эгира девять дочерей, которых считают олицетворениями волн:Blóðughadda, Bylgja, Dröfn, Dúfa, Hefring, Himinglæva, Hrönn, Kólga и Uðr.Их имена принадлежат поэтическому словарю моря и вызывают разные образы волнения воды. В списках встречаются варианты: в некоторых местах или версиях упоминается Bára.Эта генеалогия выражает символическую связь: волны — дочери сил, олицетворяющих море. Internet Sacred Text Archive
Ран в поэтическом языке
Имя Ран входит в кеннинги — образные выражения, которыми пользовались скальды.В этом поэтическом языке океан могли описывать через его владения, пути или связь с Эгиром.Такие образы позволяют представить плавание как путь по владениям существа, способного пленить путника. Морская география обретает личное и угрожающее присутствие.
Золото и Ран
Skáldskaparmál связывает золото с освещением чертога Эгира.Из этого образа происходят поэтические названия металла как огня, света или сияния Эгира, Ран либо их дочерей.Эта связь принадлежит скальдическому языку: блеск золота становится светом, связанным с океаном и его сверхъестественными обитателями. Internet Sacred Text Archive
Внешность и изображение
Средневековые упоминания гораздо больше рассказывают о связях Ран и её сети, чем о её внешности.В изложении, основанном на источниках, следует оставить неизвестными цвет глаз, волосы, одежду и видимый возраст.Для художественного переосмысления сеть служит самым узнаваемым зрительным атрибутом. Другие физические черты можно добавить как авторское решение, отделяя их от засвидетельствованных характеристик.
Связь с мореходами
Ран выражает страх, что плавание может закончиться исчезновением.Её образ позволяет представить кораблекрушение как встречу с волей, поджидающей под волнами. Такое прочтение особенно сильно, когда тело погибшего остаётся вдали от семьи и погребальных обрядов.В повествовании она олицетворяет утрату, приходящую из безмерного, знакомого и опасного пространства.
Является ли Ран морской богиней?
Выражение «морская богиня» подходит для общего описания.Точнее её можно определить как морское божество, связанное с утоплением и пленением мореходов.Родственные связи, сеть и присутствие в поэзии дают более надёжную характеристику, чем утверждение о её подробной власти над всеми существами океана.
Культ
Присутствие Ран в литературе свидетельствует о её значении в морском воображении.Само по себе оно не доказывает существование храмов, жречества или отдельного организованного культа. Следует различать мифологическую значимость персонажа и исторические свидетельства конкретных религиозных практик.
Ран во время Рагнарёка
В основных рассказах о Рагнарёке индивидуальная судьба Ран ясно не определена.Её участие в последней битве, гибель или выживание остаются неизвестными.Приписать ей конкретный поступок во время гибели мира можно лишь в рамках самостоятельной литературной версии.
Атрибуты
Имя: РанОбычная форма без диакритики: RanЗначение, связываемое с именем: грабёж, набег или отнятие; обычно толкуется как «похитительница»Природа: женское божество и олицетворение моряКлассификация: морская фигура; относить её исключительно к ётунам следует с осторожностьюСупруг: ЭгирДочери: девять фигур, связанных с волнамиИзвестные дочери: Blóðughadda, Bylgja, Dröfn, Dúfa, Hefring, Himinglæva, Hrönn, Kólga и Uðr; списки различаютсяГлавные области: море, утопление, пленение мореходов и смерть под водойХарактерный атрибут: сетьМатериал сети: в цитируемых отрывках точно не указанСвязь с Локи: одалживает ему сеть, которой он ловит АндвариСвязь с Андвари: косвенная, через орудие, позволившее его пленитьСвязь с золотом: её имя встречается в поэтических названиях металла как огня или сияния моряОбитель: морская область; литературные упоминания не дают единого архитектурного описанияВнешность: в цитируемых источниках нет подробного и устойчивого портретаСвязанные животные: ясно установленного животного-символа нетКульт: данных недостаточно для реконструкции отдельного организованного культаСудьба при Рагнарёке: не указанаОсновные источники:Skáldskaparmál, прозаическая часть Reginsmál, Völsunga saga, песни о Хельги, Sonatorrek и Friðþjófs saga hins frœkna.
