Род первобытных богов во времена до сотворения нынешнего мира. Слева вверху — Борр, сын Бури, рядом с ним его супруга Бестла, дочь ётуна Бёльторна. Внизу изображены их сыновья Один, Вили и Ве. Пейзаж разделён между льдом и огнём — силами Нифльхейма и Муспелльхейма вокруг Гиннунгагапа. На заднем плане виден ещё живой Имир. Это предвещает дальнейшие события: Один, Вили и Ве убьют Имира и создадут мир из его тела.
Первый предок рода боговБури занимает одно из древнейших мест в скандинавской божественной генеалогии. Его значение связано не столько с подвигами — в сохранившихся источниках почти нет рассказов о его деяниях, — сколько с тем, что именно от него начинается род, ведущий к Одину, Вили и Ве.Главный рассказ о Бури содержится в «Гюльфагиннинге» из «Младшей Эдды» Снорри Стурлусона. Бури появляется во время первобытных событий, когда космос ещё формируется, а мир богов ещё не обрёл позднейший порядок.
Бури в первобытном мире
До сотворения Мидгарда космология Снорри противопоставляет два первобытных края: холод Нифльхейма и жар Муспелльхейма. Между ними простиралась Гиннунгагап — великая первобытная пустота.Когда под действием жара лёд и иней начали таять, появился Имир, прародитель инеистых великанов. Вместе с ним возникла первобытная корова Аудумла. Из её вымени текли четыре молочные реки, питавшие Имира. Сама Аудумла кормилась, слизывая солёный иней с камней.Из этих камней появился Бури.
Аудумла открывает Бури
Снорри описывает это появление как процесс, занявший три дня. В первый день, пока Аудумла лизала солёные камни, показались волосы человека. На второй день стала видна его голова. На третий день появился весь человек.Это был Бури.В «Гюльфагиннинге» он описан как красивый, рослый и могучий. Даже в скандинавской космогонии его появление необычно: Бури не рождается обычным образом, а постепенно выходит из первобытной материи благодаря действиям Аудумлы.Однако это не означает, что Аудумла была его матерью в буквальном смысле. Источник показывает её как существо, благодаря которому Бури выходит из покрытых инеем камней, но происхождение самого Бури остаётся необъяснённым.
Бури и Имир
Бури и Имир представляют два великих родословных начала космоса. От Имира происходит первобытный род великанов; от Бури — линия, которая приведёт к Одину и его братьям.Ни один сохранившийся источник не рассказывает о столкновении Бури с Имиром. Главное противостояние с Имиром относится к следующему поколению: Один, Вили и Ве убивают его и используют его тело для создания мира.Поэтому важно отличать роль Бури от роли его потомков: Бури начинает род, а его внуки становятся главными творцами упорядоченного космоса.
Борр, сын Бури
У Бури был сын по имени Борр. Имя матери Борра неизвестно. Снорри сразу переходит от появления Бури к упоминанию его сына, не объясняя, как Борр был зачат и кто была его мать.Борр соединился с Бестлой, дочерью великана Бёльторна. У них родились Один, Вили и Ве. Таким образом, Бури приходился трём братьям дедом по отцовской линии.Бури → Борр + Бестла → Один, Вили и ВеЭта родословная важна тем, что братья происходят от двух первобытных ветвей: через отца — от Бури, а через Бестлу связаны с ётунами.
Род Бури и сотворение мира
Один, Вили и Ве убивают Имира. Из его огромного тела они создают разные части мира: плоть становится землёй, кровь — морями и водами, кости — горами, зубы и обломки костей — камнями, а череп — небесным сводом.Так Бури оказывается у истоков родословной тех, кто превращает первобытный хаос в обитаемый космос. Однако источники приписывают эти деяния Одину, Вили и Ве; свидетельств о непосредственном участии Бури в гибели Имира или создании мира нет.
Был ли Бури первым богом?
В современных описаниях Бури часто называют «первым богом» скандинавской мифологии. Это удобное краткое обозначение, но оно требует уточнения.В повествовании присутствуют и другие первобытные существа — прежде всего Имир и Аудумла, — появившиеся раньше или примерно в то же время, что и Бури. Точнее будет сказать, что Бури — первый известный предок божественной линии, ведущей к Одину.Не следует также смешивать Бури с первобытным творцом, который собственноручно создал вселенную. В космогонии Снорри эту роль выполняют главным образом его внуки.
Бури и Борр
Имена Бури и Борр могут вызвать путаницу из-за их сходства и близкого положения в родословной, но это разные персонажи. Бури появляется из камней, которые лизала Аудумла; Борр — его сын и супруг Бестлы. Один, Вили и Ве — сыновья Борра и внуки Бури.Борр связывает таинственное первобытное существо, вышедшее из инея, с поколением богов, которому предстоит создать мир.
Имя Бури
Точная этимология имени Бури остаётся предметом споров. Его традиционно связывали с понятиями рождения, порождения или прародительства — толкованиями, которые соответствуют его месту в начале божественной родословной. Их следует считать этимологическими гипотезами, а не засвидетельствованными религиозными титулами.
Фигура, окружённая молчанием
После упоминания его потомков Бури почти исчезает из сохранившейся повествовательной традиции. Неизвестно, где он жил, какими особыми силами обладал, имел ли оружие или личные вещи, почитали ли его и какова была его судьба. Не сохранилось сведений о его смерти или участии в Рагнарёке.Это молчание делает Бури особой фигурой: его повествовательная роль кратка, но место в божественной генеалогии фундаментально. Между первобытным инеем и Одином лежит род, первым известным именем которого является Бури.
Атрибуты
Сущность: первобытный предок божественного родаПроисхождение: появился из покрытых солёным инеем камней, которые лизала АудумлаРодители: неизвестныСущество, связанное с его появлением: Аудумла, хотя источник не называет её его матерьюСын: БоррНевестка: БестлаВнуки: Один, Вили и ВеСвязь с Имиром: современники в первобытном мире; сведений об их прямом противостоянии нетОружие: неизвестноЖилище: неизвестноКульт: надёжные свидетельства не сохранилисьСудьба: неизвестнаРоль в Рагнарёке: неизвестнаОсновной источник: «Гюльфагиннинг» Снорри Стурлусона в «Младшей Эдде».
