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Uniones, consentimiento y amores que encuentran obstáculos Lofn es una de las ásynjur menores mencionadas por Snorri Sturluson en la Edda prosaica. Aunque las fuentes conservan muy poca información sobre ella, su función resulta singular: favorece las uniones entre hombres y mujeres cuando existen impedimentos para que puedan estar juntos. Snorri explica además que Lofn ha recibido de Odin y Frigg autorización para intervenir en estas situaciones. Su ámbito está relacionado, por tanto, con la posibilidad de una unión que previamente había sido rechazada, prohibida o considerada difícil de aceptar. En Gylfaginning, Snorri incluye a Lofn entre las ásynjur y la describe como amable y buena. Según su explicación, Lofn ha obtenido permiso de Odin y Frigg para organizar uniones entre hombres y mujeres, incluso cuando anteriormente existían obstáculos o prohibiciones. Este detalle distingue a Lofn de otras divinidades relacionadas con el amor. Su función documentada carece de relación directa con provocar el enamoramiento. Su intervención se produce alrededor de la unión de personas cuya relación encuentra impedimentos. Uno de los aspectos más interesantes de Lofn es que Snorri menciona expresamente la autoridad de Odin y Frigg. Lofn puede favorecer estas uniones porque ambos le han concedido permiso para hacerlo. La formulación sugiere que su capacidad está reconocida dentro del orden divino. Sin embargo, el texto carece de un relato que explique cuándo recibió esta autorización o qué acontecimiento llevó a Odin y Frigg a concedérsela. Tampoco conocemos casos mitológicos concretos en los que Lofn consiga la unión de una pareja determinada. La descripción de Snorri ha llevado frecuentemente a presentar a Lofn como protectora de los amores prohibidos. La expresión resulta útil siempre que se mantenga cierta cautela. El texto medieval habla de uniones que anteriormente habían sido prohibidas o rechazadas, pero carece de detalles sobre la naturaleza de esos impedimentos. Podían proceder de familias, normas sociales, decisiones previas u otras circunstancias que las fuentes dejan sin explicar. Por ello, Lofn puede asociarse razonablemente con las relaciones que encuentran obstáculos, aunque reconstruir situaciones concretas excedería la información conservada. Lofn y Sjöfn aparecen con frecuencia juntas en interpretaciones modernas porque ambas están relacionadas con las relaciones entre personas. Sus funciones, sin embargo, son diferentes. Sjöfn inclina los pensamientos de hombres y mujeres hacia el amor. Su ámbito se encuentra en el nacimiento o desarrollo de la inclinación afectiva. Lofn actúa sobre otro problema: la posibilidad de que dos personas puedan unirse cuando existen impedimentos para ello. Sjöfn representa así la inclinación amorosa; Lofn, la posibilidad de convertir esa relación en una unión aceptada o permitida. También existe una diferencia importante entre Lofn y Vár. Vár está relacionada con los juramentos y acuerdos realizados entre hombres y mujeres y con las consecuencias de quebrantarlos. Lofn se ocupa de facilitar la unión. Las tres ásynjur forman así un conjunto interesante dentro de la descripción de Snorri: Sjöfn está vinculada con la atracción amorosa, Lofn con la superación de los impedimentos que dificultan una unión y Vár con los compromisos y juramentos establecidos entre las personas. Esta división procede de las funciones que Snorri atribuye individualmente a cada una; las fuentes carecen de un mito donde las tres actúen conjuntamente. Snorri relaciona el nombre de Lofn con términos asociados a permiso, aprobación o alabanza. Después de explicar su capacidad para favorecer determinadas uniones, vincula su nombre con expresiones utilizadas cuando algo recibe autorización. Esta relación lingüística encaja estrechamente con su función mitológica: Lofn consigue que aquello que encontraba impedimentos pueda recibir consentimiento. Como sucede con otras ásynjur menores descritas por Snorri, resulta difícil determinar si esta explicación conserva una tradición religiosa antigua, refleja una interpretación etimológica medieval o combina elementos de ambas. La función de Lofn posee una dimensión distinta del deseo o la pasión. Su descripción gira alrededor de eliminar impedimentos y obtener autorización. Esto la acerca conceptualmente a la conciliación entre los deseos individuales y las restricciones que dificultan una relación. Sin embargo, las fuentes carecen de base para convertirla en una divinidad general de la libertad, la rebelión contra las normas o la ruptura de todas las prohibiciones sociales. Su ámbito conocido es mucho más preciso: las uniones entre hombres y mujeres que encuentran obstáculos y que, gracias a la autorización concedida a Lofn, pueden llegar a realizarse. Lofn carece de un ciclo mitológico propio conservado. Se desconoce su genealogía, residencia, pareja y descendencia. Tampoco conocemos animales, armas u objetos específicamente asociados con ella. Las fuentes tampoco conservan información suficiente para reconstruir un culto independiente dedicado a Lofn. Su identidad depende principalmente de la breve descripción de Gylfaginning. Como ocurre con Sjöfn, Snotra y otras ásynjur menores, resulta difícil saber cuánto material mitológico relacionado con ella pudo perderse antes de que las tradiciones nórdicas fueran registradas por escrito. Lo que permanece es una función muy concreta: Lofn recibe de Odin y Frigg la capacidad de favorecer uniones que antes encontraban prohibiciones o impedimentos.
Lofn

La diosa que favorece las uniones
El permiso de Odin y Frigg
Relaciones prohibidas o difíciles
Lofn y Sjöfn
Lofn y Vár
El nombre de Lofn
Una diosa de la conciliación amorosa
Una figura escasamente documentada
Atributos
Grupo: Ásynjur
Ámbito principal: Uniones y relaciones que encuentran impedimentos
Carácter según Snorri: Amable y buena
Función documentada: Favorecer uniones entre hombres y mujeres que anteriormente habían sido prohibidas o rechazadas
Autoridad recibida de: Odin y Frigg
Relación con Sjöfn: Sjöfn inclina hacia el amor; Lofn facilita la unión
Relación con Vár: Vár está vinculada con juramentos y compromisos; Lofn con la posibilidad de realizar la unión
Genealogía: Desconocida
Pareja: Desconocida
Descendencia: Desconocida
Residencia: Desconocida
Objetos o animales asociados: Ninguno documentado
Mitos propios conservados: Ninguno conocido
Fuente principal: Gylfaginning, en la Edda prosaica de Snorri Sturluson